Руку мастера - словами не сказывалось.Руку мастера - словами не сказывалось. И грек понял, привлек его к себе, посидели молча, пока опомнившемуся Василию стало наконец неудобно: что он, как малое дитя... Потом сидели до глубокой ночи, пили пиво, сказывали каждый о своем, слушали грека: - Вы идете на войну счастливые! Мыслите, все можно решить оружием! Меж тем оружие не решает ничего. Только дух! Токмо тот огнь, что в человеке, божественный огонь подвигает на деяния! - Пото у тя лики - словно огнем сияют? - Только теперь начал Василий понимать, почто святые Феофана как бы охвачены огнем, пробивающимся изнутри, и, приученный мастером, вопросил, живописуя руками: - Пото? Огонь? И Феофан Грек улыбнулся, по-доброму кивая. Ученик, хотя и теряемый им, наконец-то понял, постиг главное! - Узрел?! - Грек глянул опять строго. - Помысли о сем! В каждом - свой огонь! Ко всякому деланию потребна страсть переже всего. Умным словом - энергия! То, о чем рек божественный Палама! Сие есть орудья Бога, коими он творит мир! - Изограф даже палец вздел, указуя. - Ето у святых али... - уточнял Иван. - У всех! - отверг изограф. - Ремесленник всякий, сотворяющий вещь добрую, пахарь, усердно тружающий в поле, гость, мореплаватель, воин, и паче всех - святой! Пото и пишут сияние, ибо сие - видимый огнь, свет Фаворский, исходящий на нь! Но Иван еще пытается возражать: - Без ратей-то как же! Единым духом тех же татар, к слову, не одолеть! - И в ратном деле тот токмо и победоносен, в коем энергия Божества! - не |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
