Великого князя бояринВеликого князя боярин Кочевин-Олешинский. Митяй вез казну, митрополичью ризницу и, как уже говорилось, несколько чистых харатий, снабженных княжескою печатью, по которым имел изустное право занять даже и <тысящу серебра> (огромную сумму по тому времени). Теперь поглядим, из кого состояла его многочисленная свита. Среди трех архимандритов находился Иван Петровский, который <бысть первый общему житию начальник на Москве>, а раз так, то, скажем сразу, сторонник покойного Алексия и сподвижник игуменов Сергия Радонежского с Федором Симоновским. То есть противник Митяя, как ни поверни! Почему же он был избран в это посольство? Да потому именно, что послов избирали <общею думою>, всей землей, и, следовательно, <молчальники> настояли на присутствии в посольстве своего представителя. В выборе этом выявились начала исконно русского демократического сословного представительства, никогда не угасавшего полностью на Руси даже и в периоды самого тиранического правления, при котором, хочешь не хочешь, а общий совет - дума ли, собор, рада, снем, скупщина, верховный совет или народное собрание - обязательно включает в себя представителей ото всех противоборствующих партий или сословий, а отнюдь не от одного из них. Вторым из названной троицы был архимандрит переяславский Пимен. (И он станет главным лицом в последующих событиях.) Задержимся на этом последнем. Переяславль был необъявленной церковной столицей Московского княжества. |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
